PROCREAZIONE, COLPO DI MANO DELLA CEI

Vieta ai portatori di malattie genetiche.
di Luca Burini
Sono passati ormai tre anni da quando l'allora ex ministro della Salute, Livia Turco, aveva presentato le ultime linee guida sulla procreazione medicalmente assistita. Sono seguite diverse sentenze, tra cui quella della Corte costituzionale che andava ad abolire alcuni divieti imposti dalla legge 40, fino a metà novembre 2011 quando il sottosegretario alla Salute, Eugenia Roccella, 

le ha revisionate confermando alcune delle restrizioni cancellate dai tribunali, tra queste la diagnosi preimpianto (esame che permette di identificare la presenza di malattie genetiche o alterazioni cromosomiche in embrioni generati in provetta da coppie a rischio prima dell’impianto in utero), la crioconservazione di embrioni, il diritto di ricorrere alla fecondazione assistita per i portatori di malattie genetiche. E non solo: le nuove linee hanno voluto introdurre un sistema di identificazione e schedatura dei pazienti che accedono all'intervento. Medici ed associazioni hanno subito gridato al «colpo di mano» visto che l'impopolare provvedimento è arrivato giusto negli ultimi giorni, o meglio minuti, del governo Berlusconi.
NO ALLA DIAGNOSI PREIMPIANTO. Il provvedimento di Roccella ha reintrodotto il veto alla diagnosi preimpianto che negli ultimi anni era stato sdoganato dalla Corte costituzionale e dai tribunali, primo fra tutti quello di Cagliari che nel 2007 aveva ordinato all'istituto ospedaliero di eseguirla.

«Anche la fecondazione assistita è peccato»

Monsignor Girotti parla dei nuovi temi con cui si deve confrontare la Chiesa

CITTÀ DEL VATICANO - Ricorso alle tecniche di fecondazione assistita, attività di manipolazione genetica, esperimenti scientifici «moralmente discutibili», danni all’ambiente con atti di inquinamento sociale. Ma anche frodi ed evasioni fiscali. Nuove forme di “peccato” si affacciano in confessionale e non sempre i sacerdoti sono preparati ad affrontarle. È il caso della sfida rappresentata dalla bioetica, che mette in campo tutta una serie di manipolazioni della vita «moralmente illecite» con cui il prete di oggi deve fare i conti nell’amministrazione di un sacramento, la confessione, che negli ultimi tempi non gode di grande popolarità tra i fedeli, ma che la Chiesa vuole invece rilanciare. Delle nuove forme di peccato si occuperà da oggi il corso annuale sul foro interno promosso dalla Penitenziaria apostolica, il dicastero vaticano che si occupa dei «problemi di coscienza» e che come spiega il Reggente, monsignor Gianfranco Girotti, sta riscuotendo un «crescente interesse» fra il clero che non vuole trovarsi impreparato all’importante appuntamento del confessionale.

«Oggi - afferma mons. Girotti - ci sono nuove forme di peccato che prima neanche si immaginavano. Pensiamo al mondo della bioetica, innanzitutto, che ci mette di fronte a una serie di alterazioni moralmente illecite e che riguarda senz’altro un campo molto esteso. Un esempio è rappresentato dal ricorso ad alcune tecniche di fecondazione artificiale, quale la Fivet, cioè la fecondazione in vitro, non moralmente accettabili».

Il presule ricorda che il concepimento «deve avvenire in modo naturale tra i due coniugi» mentre la fecondazione assistita può comportare di per sé un altro «fatto non lecito» e cioè «il congelamento degli embrioni» che, sottolinea, «sono persone». Tutto il campo delle manipolazione genetiche, che sempre più si affacciano all’orizzonte, anche a causa dei processi di globalizzazione, rappresenta un terreno insidioso. E ancora, sottolinea il Reggente del supremo tribunale della Chiesa per il foro interno, oggi si offende Dio «non solo rubando o bestemmiando», ma anche con azioni di «inquinamento sociale, rovinando l’ambiente, compiendo esperimenti scientifici moralmente discutibili».

C’è poi anche la sfera dell’etica pubblica, dove pure entrano in gioco nuove forme di peccato come la frode fiscale, l’evasione e la corruzione. «È impressionante oggi il fenomeno della indifferenza che esiste nei confronti della confessione - osserva monsignor Girotti -. Nella Chiesa di oggi la posizione di questo sacramento non è delle migliori né sul piano della pratica né su quello della comprensione» mentre, tra i fedeli, «si va affievolendo la coscienza del peccato».

fonte: www.corriere.com/viewstory.php?storyid=107128